濒危语言保护的理论与措施

摘要

大量的语言事实和调查统计的结果表明，语言濒危现象已成为现当代全世界普遍存在的危机，是当代一种突出的文化现象。它表现为语言交际功能下降、交际范围缩小；使用人数占民族总人口的比例锐减；语言自我创新与发展能力降低； 民族群体语言态度变异等诸多特征。根据语言濒危程度的不同，濒危语言大致表现为轻度濒危、中度濒危和重度濒危三个层级。造成语言濒危的原因是多方面的，但比较起来，本文认为较重要的因素有：社会经济因素的影响、强势语言和文化的不断扩张、语言使用态度的转变(即对母语持消极态度)、语言生态环境的变化等。 针对当代这种突出的文化现象，本文从中国古代“和同”观念、语言哲学、生态学层面探讨了濒危语言保护的理论基础，并从语言的外部环境和内部机制上提出了保护濒危语言的一系列措施。中国古代“和同”观念所倡导的在尊重客观存在的差异性的基础上追求和谐统一；西方现代语言哲学大家海德格尔、洪堡特所提出的人是语言的存在者、语言是存在的家和民族语言即民族精神、语言是一种世界观的观点；生态学中的生态多样性理论、种群理论、生态平衡理论和生态模型理论都为濒危语言的保护提供了卓有价值的启迪，也是我们在进行濒危语言保护时所应持的理论基础。 在濒危语言的保护上，本文认为必须从外部的语言环境和内部的语言机制上同时采取相应的措施才能真正做好这一艰巨而又复杂的工作。在外部语言环境上，我们必须从经济政策、民族政策、语言政策、语言使用者的语言态度、技术手段层面采取有力措施；而在内部语言机制上，我们应采取适宜的双语教育模式，通过重建少数民族母语的读写，使母语精制化的方法，及通过建立濒危语言语料库的方式来保护和拯救濒危语言。另外，本文也重点介绍了目前国外在保护濒危语言上所倡导的一些行之有效的措施，为我们进行濒危语言的保护提供了很好的参考。总之，濒危语言的保护是一项非常复杂的系统工程，必须综合采取各种措施，全球共同行动，才能取得成功。