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全球化背景下的民族传统文化——内蒙古阿荣旗东光朝鲜民族村和查巴奇鄂温克猎民村比较研究

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目录

摘要

绪论

一、问题的提出

二、研究的目的和意义

三、文献综述

(一) 国内外同类课题研究现状

(二) 国内外同类课题发展趋势

四、研究的方法与过程

(一) 研究的方法

(二) 研究的过程

五、对几个基本概念的界定

(一) 全球化

(二) 民族传统文化

第一章 文化变迁的历程

第一节 对基本情况的交代

第二节 历史沿革

第三节 文化变迁的历程

本章小结

第二章 两个村庄民族传统文化现状的比较

第一节 生计方式

第二节 语言

第三节 物质文化

第四节 非物质文化

本章小结

第三章 对差异的原因分析

第一节 民族人口的多少

第二节 国外同民族文化的影响

第三节 民族教育的普及

第四节 和主体民族(汉族)文化相似程度

第五节 国家优惠政策

第六节 民族认同的程度

第七节 族际婚

本章小结

结论

一、全球化是未来发展不可逆转的趋势

二、全球化更易于导致民族物质文化丧失,同时增加民族间文化的吸收与融合

三、民族传统文化在全球化背景下有时候还会得到强化

四、全球化背景下的民族传统文化机遇与挑战并存

五、全球化是民族传统文化传承与发扬的基础

六、民族意识是民族传统文化顺应全球化的的核心动力

参考文献

附录

致谢

攻读学位期间发表论文

声明

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摘要

全球化作为作为当今世界上不可逆转的一股势力,正在以前所未有的速度延伸至世界各个角落。在后发展国家或后发展民族大张旗鼓地进行全球化进程时,民族传统文化的存在显得十分突兀,有时候它与整个大环境格格不入,甚至成为阻碍全球化的最大力量。但是,也有一些特例,一些国家或民族在较好地融入全球化的同时,民族传统文化依然保存较为完好。同做为阿荣旗境内的少数民族,在周围主流社会背景相似的情况下,朝鲜族和鄂温克族的传统文化在面临全球化的冲击时却呈现出大相径庭的结果,在生计方式、语言、物质文化及非物质文化的大多数方面,朝鲜族都好于鄂温克族。本篇论文的写作目的就在于通过分析这两种结果,找出产生这些差距的深层原因,并试图得出全球化与民族传统文化之间的关系。

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