阿兰·巴迪欧的事件、真理、主体三元结构研究

摘要

阿兰·巴迪欧(1937-)，被誉为黑格尔以来最具思辨性的思想家，自卢克莱修以来最具唯物主义精神的哲学家。事件、真理、主体贯穿于巴迪欧著作的始终，在巴迪欧的整个思想中起着至关重要的作用，通过事件、真理、主体，巴迪欧恢复了哲学的牢固地位，并使其与其他的后现代主义哲学家区别开来。本文围绕着事件、真理、主体这三个核心概念进行论述，依据巴迪欧从存在到呈现的思想转化分别对三者进行表述，从理论渊源、理论内容、理论定位三个方面对三者进行阐释，目的在于揭示无论是从存在层面还是从呈现维度上看，事件、真理、主体都具有内在的统一性，并尝试性地探析事件、真理、主体三元结构的方法论特质。事件、真理、主体三者的内在统一成为认识巴迪欧思想的理论出发点，对三元结构的研究为我们认识巴迪欧思想的独特性与重要性提供了重要的线索。

目录

摘要

导论

一、巴迪欧与当代

二、国内外研究现状

三、本文的逻辑思路

四、本文的基本观点

第一章 事件、真理、主体三元结构的生成背景

第一节 事件、真理、主体三元结构产生的时代背景

一、如火如荼的“五月风暴”

二、风摩一时的“毛主义运动”

三、漫长的革命“冬月”

第二节 事件、真理、主体三元结构的理论渊源

一、萨特的存在主义

二、阿尔都塞的“认识论断裂”

三、康托尔的集合论

四、拉康的象征、想象、真实的三元序列

第二章 事件、真理、主体三元结构的理论内涵及其方法特性

第一节 事件、真理、主体三元结构的基本内涵

第二节 事件、真理、主体三元结构的内在逻辑

一、事件是真理和主体的前提

二、真理是事件和主体的目的

三、主体是事件和真理的中介

第三节 事件、真理、主体三元结构的方法论特质

第三章 三元结构的切入点：事件

第一节 何为事件

第二节 存在与事件的内在关联

一、理论前提——数学本体论

二、事件——存在的断裂

第四章 三元结构的真理向度

第一节 真理的存在

一、真理的产生

二、真理的四个类性规定

第二节 真理的实存

一、理论预设——难物辩证法

二、身体——真理的主体性呈现

第五章 三元结构的内在基底：主体

第一节 主体的存在

一、主体是事件忠诚的局部效果

二、主体是真理的域化行为者

第二节 主体的形式

一、信任性主体

二、反抗性主体

三、模糊性主体

第六章 事件、真理、主体三元结构的意义及局限

第一节 马克思主义视角下对事件、真理、主体三元结构的反思

第二节 事件、真理、主体三元结构的理论与现实意义

一、事件、真理、主体三元结构在马克思主义研究中的方法论指导

二、事件、真理、主体三元结构在马克思主义中国化进程中的现实意义

第三节 事件、真理、主体三元结构的局限性

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的论文

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