《仪礼·士昏礼》与汉代婚礼对比研究

摘要

《仪礼·士昏礼》是我国最早的有关婚礼的系统记载。根据《士昏礼》的记载可知,娶妻有一系列固定的程序,主要有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六个步骤,后世称之为“六礼”。除“六礼”之外,婚礼中还有一些仪节,比如妇见舅姑,妇馈舅姑,舅姑飨妇,三月庙见等等。另外《士昏礼》还具体记叙了婚礼中器物的摆放和运用、参与人员的位置和位置的变化等等。
　　本文结合《士昏礼》所记载的婚礼的具体仪节,对照汉代史书中的相关记载,分析说明《士昏礼》对汉代婚礼的影响及婚礼在汉代的发展变化。即主要探讨《士昏礼》中所载之婚礼,哪些在汉代仍在实行,哪些发生了改变以及改变的原因,又有哪些是与汉代婚礼不同的。通过对比研究可知,汉代婚礼大多是按照《士昏礼》的记载进行的,只是细节上略有增减而已。如汉代王莽嫁女之事和汉乐府《孔雀东南飞》都反映了完整的“六礼”。另外汉代婚礼与《士昏礼》记载相同的还有一些仪节:汉代婚姻的缔结离不开媒人,成婚之时选在昏时,父母戒女时施巾结悦、施鞶,并告戒女儿要孝敬舅姑,姐妹或姑侄二人同嫁一人之俗,女家的送嫁者有男有女,亲迎之前夫家积极准备酒食,婚后新妇要拜见舅姑,如舅姑已殁,则妇要在三月后行庙见之礼,等等。但汉代的婚姻仪节与《士昏礼》所载也有不同,且有自己的独特之处。汉代女子改嫁与再嫁现象比较突出。婚事追求奢侈,纳徵之时多用钱币,且数目巨大,致使贫穷之人无力嫁娶。汉代婚礼比较喜庆,亲迎之日夫妇衣着华丽,亲朋好友前往祝贺,而且汉代婚礼用乐,欢庆热闹。汉代还有撒帐、听房之俗,表达人们对新人婚后生活寄予的美好希望。

目录

摘要

Abstract

前言

(一) 选题的意义

(二) 研究的现状

(三) 本文的研究思路与创新

一、《仪礼·士昏礼》简述

(一) “六礼”

(二) 婚后仪节

二、《仪礼·士昏礼》在汉代的实行情况

(一) 汉代婚礼中仍在实行“六礼”

(二) 汉代婚礼中所体现的《士昏礼》中的其他仪节

(三) 汉代婚礼与《士昏礼》所载相似、但有改变之处

三、汉代婚礼与《仪礼·士昏礼》之不同

(一) 改嫁与再嫁

(二) 侈婚

(三) 婚礼用乐

(四) 重亲

(五) 撒帐与撒豆谷

(六) 听房

(七) 汉代女子出嫁，家人备衣饰

(八) 亲迎之日，夫妇衣着亮丽

(九) 周代“同姓不婚”，汉代有所改变

结语

参考文献

后记