先秦中原文化区域诸子百家的国家权力观

摘要

“以古为镜，可以知兴替”，这是中国传统文化中的一句政治格言。在中国传统政治文化中，国家权力观思想虽未有系统化的论述，但却由来已久。在当今对外构建和谐世界，对内构建和谐社会的背景下，从中国古老的传统文化中汲取智慧，以扬弃的态度将其应用和服务于中国的对外发展战略十分重要。为中国的对外发展战略提供本土理论支持，推动国际关系理论中国学派的发展正是论文的研究目的。
　　 论文以地域性特征对传统文化进行区分，以期实现梳理传统文化中国际政治实践、思想及当代价值的一种有效尝试。
　　 第一部分绪论。简单介绍选题背景、意义、研究综述以及研究思路和创新点。
　　 第二部分在对先秦时期中原文化的历史地位加以充分肯定的基础上概括出中原文化的四种核心文化，即科技文化、制度文化、思想文化和宗教文化，并就其对国际政治的作用加以归纳。
　　 第三部分对以对国际政治行为体的界定和国际政治体系形成与演进的梳理为主线对产生先秦中原文化区域诸子百家国家权力观的国际政治实践进行了充分的考证。
　　 第四部分从构成国家权力观的四种要素出发分别阐述儒家的国家权力观、道家的国家权力观、墨家的国家权力观以及法家的国家权力观。
　　 第五部分对儒家学派、道家学派、墨家学派和法家学派的国家权力观进行对比性分析，集中阐述四家学派在国家权力来源认识的问题、国家权力结构认识的问题、提升国家权力方式的问题以及运用国家权力目的的问题上的异同。
　　 第六部分对先秦中原文化区域诸子百家的国家权力观所具有的当代价值进行分析。

目录

文摘

英文文摘

引言

1 先秦中原文化及其对国际政治的作用

1.1 中原文化的概念

1.2 先秦中原文化对国际政治的作用

2 先秦中原文化区域国家权力观的形成基础-国际政治实践的考察

2.1 先秦国际政治行为体的界定

2.2 先秦国际体系的演进与特征

2.2.1 夏、商、西周时期的单极体系

2.2.2 春秋、战国时期的多极体系

3 先秦诸子国家权力观的主要内容

3.1 先秦诸子对国家权力概念的界定

3.2 儒家学派的国家权力观

3.2.1 孔子的国家权力观

3.2.2 孟子的国家权力观

3.2.3 荀子的国家权力观

3.3 道家学派的国家权力观

3.3.1 老子的国家权力观

3.3.2 庄子的国家权力观

3.4 墨家学派的国家权力观

3.5 法家学派的国家权力观

3.5.1 管子的国家权力观

3.5.2 商鞅的国家权力观

3.5.3 韩非子的国家权力观

4 儒家、道家、墨家、法家国家权力观的对比分析

4.1 国家权力来源认识的比较

4.2 国家权力结构认识的比较

4.3 提升国家权力方式认识的比较

4.4 国家权力实施目的认识的比较

5 当代价值分析

5.1 对和平发展战略的历史解读

5.2 对国家权力结构的重新认识

6 结语

参考文献

致谢

个人简历、在学期间发表的学位论文及研究成果