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儒家“民胞物与”思想在当代构建和谐社会中的价值

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文摘

英文文摘

1 引言

1.1 选题背景

1.2 研究意义

1.2.1 理论意义

1.2.2 现实意义

1.3 研究方法

1.4 研究现状及存在问题

1.5 创新点及价值

1.5.1 本课题的创新点

1.5.2 应用价值

2 儒家的“民胞物与”思想

2.1 儒家“民胞物与”思想的历史演变

2.2“仁”和“义”蕴含的“民胞物与”思想

2.2.1“仁”蕴含的“民胞物与”思想

2.2.2“义”蕴含的“民胞物与”思想

2.3“人和”与“中庸”蕴含的“民胞物与”思想

2.3.1“人和”蕴含的“民胞物与”思想

2.3.2“中庸”蕴含的“民胞物与”思想

2.4“天人合一”蕴含的“民胞物与”思想

3“民胞物与”与“和谐社会”的关联

3.1 和谐社会的内涵与外延

3.2“民胞物与”与“和谐社会”的联系

3.2.1“民吾同胞”与“和谐社会”的联系

3.2.2“物吾与也”与“和谐社会”的联系

4“民胞物与”思想对构建和谐社会的现实价值

4.1 人与自然的和谐是社会和谐的前提

4.1.1 中国古代环境保护的启示

4.1.2 注重自然界的内在价值,合理把握人与自然的关系

4.1.3 树立人与自然和谐的观念

4.2 人与人的和谐是社会和谐的关键

4.2.1 现代社会人与人的危机

4.2.1 增强相互理解,合理把握人与人的关系

4.2.3 树立人与人的和谐观念

结语

参考文献

致谢

个人简历、攻读学位期间发表的学术著作、论文和科研成果

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摘要

张载提出了“民胞物与”思想,把人看成是大自然的儿女,人人皆为我之同胞,万物皆为我之朋友。这种“民胞物与”的思想,是张载“爱必兼爱”思想的具体发挥,他强调每个人都要像爱护自己那样去爱护别人,像对待朋友那样去对待世间万物。从而表达了一种参天地、赞化育、兼爱万类、成就众生的宏阔胸襟。它将人与人之间的伦理道德感情拓展到人与万物之间。
   在中国传统文化中,“民胞物与”思想是从儒家文化继承和发展而来的,对儒家思想中的这些精神我们应积极地去挖掘、梳理、继承并发扬光大。这些思想对当代中国营造和谐共生的文明社会,无疑都有极其重要的现实意义。
   本文首先将儒家思想中的“民胞物与”思想进行了较细致的梳理,重点从儒家的价值观、伦理观所确立的核心“仁”和“义”,以及儒家思想主张“以和为贵”、“和而不同”、“中庸之道”和“天人合一”的思想,对儒家的“民胞物与”思想进行了梳理和诠释。并对“民吾同胞”思想对构建和谐社会的启示和“物吾与也”思想对人与自然和谐相处的启示进行了论述,最后本文对“民胞物与”思想为构建和谐社会提供的现实价值进行了论述。
   在当代人类社会迈向现代化的进程中,日益凸显出两个方面的矛盾:一是人的生存方式的“现代化”与当代人与人之间矛盾;二是现代科学技术的迅猛发展与日益严峻的生态与环境之间的矛盾。置身于这样的双重矛盾困境之中,人类必须学会正确处理自我与他人、人与自然的关系,使人与人、人与自然处于相互和谐的状态,才能走出如此困境。正是“民胞物与”的思想理念为我们解决这两大现代问题提供了重要的哲理之源。这些研究都对当前我国建设人与人、人与自然和谐共生的社会主义和谐社会具有重要的现实意义。

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