孟子修养学说研究

摘要

修养学说是中国传统文化的重要内容，各派各家都做了诸多研究。儒学在一定意义上可以说是关于心性修养的学说。孟子作为儒家代表之一，心性修养贯穿其思想的全部。心性论是孟子修养学说的本体论依据，孟子修养学说在性本善、天人合一的基础上展开。本文在修养工夫和修养的境界归宿两大方面做了详细论述。孟子修养学说可分为六个次第：“善”、“信”、“美”、“大”、“圣”、“神”，六个次第分为三个阶段的工夫：“下学见性”、“扩而充之”、“化去辙迹”。通过三个阶段的工夫，经过不同的修养次第终至圣人境界。
　　孟子修养学说作为一门实践哲学，其提出了“寡欲”、“存心”、“养气”等具体修养工夫，这对完美人格的塑造发挥了重要作用。因此，合理继承与发展孟子修养学说有重要的当代价值。

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序言

第1章 修养的“心性”基础

1.1 “心”的界定和概述

1.2 “性”的界定和概述

1.2.1 人性不同于物性

1.2.2 即心善言性善

1.3“心性”与“天”的关系

第2章 修养的工夫

2.1 下学见性

2.1.1 求其放心

2.1.2 寡欲以存心

2.2 充而扩之

2.2.1 充其四端

2.2.2 养浩然之气

2.3 化去辙迹

2.3.1 尽心与知性

2.3.2 知天与事天

第3章 修养的境界归宿——圣人

3.1 诚

3.2 圣有全德

3.2.1 仁

3.2.2 智

3.3 以时出之

第4章 孟子修养学说的意义

4.1 完美人格可以塑造

4.2 重视完美人格的塑造

4.3 完美人格如何塑造

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间取得的科研成果