荒诞中的坚守：加缪荒诞哲学视角下解读《奥丽芙·基特里奇》

摘要

伊丽莎白·斯特劳特（1956-）是美国当代著名的作家。《奥丽芙·基特里奇》是她的第三部作品，获2009年普利策小说奖。该小说展示了克劳斯比小镇上人们的百态人生，婚外情，自杀，抑郁，冷漠，衰老和爱贯穿于这部小说中。本论文聚焦小说中人物不同的生存状态，探讨小说中加缪荒诞哲学的体现。
　　加缪荒诞哲学由荒诞理论和反抗理论组成。加缪认为世界是荒诞的，而且导致荒诞的原因有五个:机械的生活使人对自己的生存价值和目的产生怀疑;人对死亡的不可避免性产生恐惧;人对时光流逝的敏感;人感觉自己与世界分离;人意识并承认自身的有限性。其反抗理论既不是把矛头指向上帝的形而上学的反抗，也不是将暴力和杀戮合理化的历史反抗，而是主张人们对世界的荒诞性保持清醒的认识，以挑战的态度生活在荒诞中。
　　第一部分聚焦小镇的荒诞性，从瑞贝卡和吉姆重复机械的生活，简和鲍勃对死亡的恐惧以及奥丽芙和哈蒙对人与世界疏离的强烈感受来揭示小说中无处不在的荒诞;第二部分分析作者对小镇上人们自杀取向的批判。面对荒诞，露易丝·拉金悲观厌世，肖·欧凯西则向上帝寻求救赎。对于他们选择以肉体自杀或哲学自杀的方式来逃避荒诞的行为作者持以反对的态度;第三部分分析小镇上人物对荒诞的反抗，以及作者对这一态度的肯定。奥丽芙，亨利，简以及鲍勃等人在荒诞的生活里不停地挣扎，努力体验生活，穷尽当下。伊丽莎白·斯特劳特在《奥丽芙·基特里奇》中展示了人们在荒诞的世界中不同的生存状态和人生态度。荒诞无处不在，但面对荒诞人们不应该以肉体自杀或哲学自杀的方式逃避荒诞，而应该在荒诞的世界里不停地抗争和坚守。在反抗荒诞的过程中，读者能够进一步了解到坚守的伟大之处，找到荒诞世界中生存的正确方式。

目录

摘要

Abstract

Contents

Chapter 1 Introduction

1．1 Elizabeth Strout and Olive Kitteridge

1．2 Literature Review of OHve Kitteridge

1．2．1 Studies Abroad

1．2．2 Studies in China

1．3 Albert Camus and His Philosophy of the Absurd

1．3．1 Background of Camus’s Philosophy of the Absurd

1．3．2 Main Ideas of Camus’s Philosophy of the Absurd

1．3．3 The Way of Revolt against the Absurd

1．4 Framework of the Thesis

Chapter 2 Crosby：Microcosm of the Absurd World

2．1 Rebecca and Jim’s Repetition of Monotonous Life

2．2 Jane and Bob’s Fear of the Inevitable Death

2．3 Olive and Harmon’s Feeling of Estrangement

2．3．1 Divorce between Man and the World

2．3．2 Strangeness between Man and Others

Chapter 3 Strout’s Criticism of Suicide in Crosby

3．1 Denial of Nina’s Physical Suicide

3．2 Denial of Louise Larkin and Scan O’Casey’s Philosophical Suicide

3．2．1 Denial of Louise Larkin’s Pessimism and Cynicism

3．2．2 Denial of Sean O’Casey’s Seeking for God’s Salvation

Chapter 4 Crosby’s Resistance in Absurdity

4．1 Henry and Olive’s Pursuit of Quantitative Ethics

4．1．1 Henry’s Trying of NewThings

4．1．2 Olive’s Positive Prolonging of Life

4．2 Jane and Bob’s Maximal Enjoyment of the Present Life

4．2．1 Jane and Bob’s Cherishing and Enjoying of the Present Life

4．2．2 Jane’s Forgetting about the Past

Chapter 5 Conclusion

Bibliography

Acknowledgments

声明