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神学—哲学张力下的政治哲学——列奥·施特劳斯古典政治哲学思想研究

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目录

文摘

英文文摘

第一章 导论

一.研究背景

二.研究问题及意义

三.研究方法与路径

四.研究综述

第二章 施特劳斯政治哲学的双维建构

一.政治哲学的正当性:在城邦面前的辩护

二.现代性的危机:自由主义的虚无主义

三.小结

第三章 反自由主义制度的政治哲学?

一.自由主义视野中对施特劳斯思想的批判

二.对于自由主义批判的反思

三.小结

第四章 超越自由主义的视野?

一.开放社会还是封闭社会--施特劳斯VS.卡尔·波普尔与哈耶克

二.价值判断还是道德专制?--施特劳斯VS.马克斯·韦伯与卡尔·施米特

三.小结

第五章 施特劳斯的解决方案

一.哲学与政治神学的张力的重构

二.施特劳斯根本性的困境

三.小结

结语

参考文献

后记

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摘要

列奥·施特劳斯的政治哲学思想体系十分繁杂且相当的含糊。本文希望通过施特劳斯的学说中的一个核心问题入手来讨论--即政治神学与政治哲学的紧张关系,并以此为中心点来引出施氏其他方面与此相关的政治哲学的论述。通过施特劳斯对于政治哲学在开端时期的特殊处境和现代性所遭遇的危机这两条路径来勾画施特劳斯政治哲学的概念,并分析其古典政治哲学思想的内含和意图。
   施特劳斯的古典政治哲学的主要关注点就在于政治神学和哲学张力下的公共生活的安排有追问根本性价值判断的可能。而现代自由主义通过价值中立和多元主义的制度安排将根本问题的判断变为个体选择,随着这种“神学-哲学”张力的消逝,使得根本性的价值判断成为不可能,从而导致虚无主义的产生。
   施特劳斯的全部政治哲学的意图就针对这一现状。其解决思路并不是反对自由主义的制度安排,而是希望能够超越自由主义,但在笔者看来,其最有可能的意图在于要重构自由主义的政治神学基础。

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