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宋人对《新五代史》之评价述略——以史学义例观为中心的考察

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目录

文摘

英文文摘

一、前言

1、选题说明

2、学术史同顾

二、《新五代史》的史学义例观及其对前代史学义例观的突破

1、《新五代史》的史学义例观

2、《新五代史》对前代史学义例观的突破

三、从开始撰修至欧阳修逝世人们对《新五代史)的评价

1、欧阳修撰修《新五代史》过程中对史学义例观的重视

2、梅尧臣、刘敞、刘敛对《新五代史》的史学义例观的赞同

3、富弼对《新五代史》的史学义例观的批评

4、小结

四、欧阳修逝世至北宋灭亡期间人们对《新五代史》的评价情况述略

1、韩琦、曾巩、吴充、苏辙等人对《新五代史》的评价

2、王安石、苏轼、司马光对《新五代史》的评价

3、王(辟)之、晁说之、陈师锡、唐庚、张耒等人对《新五代史》的评价

4、吴缜、叶梦得、王观国等人对《新五代史》的评价

5、小结

五、南宋时期人们对《新五代史》的评价

1、南宋前期人们对《新五代史》的评价

(1)廖刚对《新五代史》的评价

(2)员兴宗、吴曾、晁公武、王称等人对《新五代史》的评价

(3)周必大对《新五代史》的评价

(4)朱熹对《新五代史》的评价

(5)叶适、倪思等人对《新五代史》的评价

(6)小结

2、南宋后期人们对《新五代史》的评价

3、小结

六、后论

参考文献

后记

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摘要

欧阳修的《新五代史》自修撰之日起,就以其独特的义例在当朝士大夫中引起较大的反响。从《新五代史》撰修至欧阳修去世这期间,人们对《新五代史》的春秋笔法有赞扬,也有质疑,反映出北宋中期宋学兴起阶段的政治斗争和学术思潮的影响。欧阳修去世至北宋灭亡这阶段中,变法运动开展,新学、洛学、蜀学等学派兴起,在人们对《新五代史》的评价仍是赞扬为主的同时,王安石则以自己的义理之学表达对《新五代史》史学义例观的不满。南宋时期,由于北宋灭亡的刺激、南宋政局的变动和理学的不断发展壮大,人们主要围绕着《唐六臣传论》和《冯道传》,从对《新五代史》史学义例观肯定与质疑并存发展到全面肯定,再到超越的转变。本文认为,宋人对《新五代史》评价的特征有三:首先,《新五代史》的撰写和被评价与宋代的政局演变密切相关;其次,宋人对《新五代史》的评价,特别是对《新五代史》史学义例观的评论典型地反映出宋学不断发展演变的进程;第三,宋人对《新五代史》的评价,经历了从北宋的总体上概论到南宋的具体深入分析的过程,越到南宋后期,分析得就越具体深入。

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