影视之镜下的身体类像——身体文化在影视镜像中的三种编码模式

摘要

影视媒介既是人类物质活动和精神活动的产物，又是人类行为活动和精神意识的载体。一方面，它映照人类自身，另一方面，人类也以其为镜审视和关照自我。人类是精神与肉体的统一体，身体作为生命之本源和灵魂之载体，历来是人们关注和探究的重要对象，而映照人类自身的影视媒介自然少不了对于身体的关注和呈现。影视媒介当中的身体文化或是对于我们头脑中有关身体认知的视觉外化，或是对于社会发展过程中身体伦理、观念变迁的记录、反思，而广大受众在影视媒介所呈现的形形色色的身体镜像中对比和关照自身，进而改变着自己的身体和有关身体的思想观念，并且整个社会对于身体的态度和观念也将受到影响。
　　因而，对于影视镜像中的身体文化的研究既是对我们人类自身本源问题的考究，又是对生命之真谛的尊重和关怀。本文首先通过对影视剧、广告等影视影像的宏观考察和把握，厘定出了影视媒介对身体文化进行编码的三种模式，即身体伦理、身体政治和身体美学;其次，本文以具体影视文本为研究对象，分析了每一种编码模式的深层内涵和内在规律;最后本文归纳总结了影视媒介的反映、表现功能和意识形态教化属性。

目录

声明

摘要

第一章 序言

一、选题研究意义

二、研究现状和趋势

三、选题研究的重点和难点

四、研究思路和研究方法

(一)研究思路

(二)研究方法

第二章 总论：影视镜像中的三种身体编码模式

一、身体伦理

二、身体美学

三、身体政治

小结

第三章 身体伦理：在主体与她者之间——意识形态“询唤”理论与女性主义视域下的《徽州女人》

一、封建男权建构下的“她者”

(一)女人的存在依附于男人

(二)传宗接代是女人唯一的价值体现

(三)“贞操”和“名节’’关系到女性的生死存亡

二、封建意识形态“询唤”机制下的“主体”

(一)苦苦追求名分的主体

(二)誓死守节的主体

小结

第四章 身体政治一： “性”作为一种权力和秩序的象征——张艺谋电影文化的符号学解读

一、《红高粱》：对人“性”之阶级性和种族性的阐释

二《菊豆》：“性”的乱伦催生了父权的坍塌

三《大红灯笼高高挂》：女人=角色≠人

小结

第五章 身体政治二：身体的反叛与权力的“规训”——张艺谋电影文化的叙事学透视

一、叙事结构——“角色、功能”分析

二、文本内涵——“符号矩阵”分析

小结

第六章 身体美学：广告时尚的“美丽神话’’机制透视

一 女性的身体／男性的视角

二 广告的“美丽”话语机制

三、美丽话语背后的“美丽陷阱”

小结

结语

参考文献

在学期间学术成果

致谢