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声明
导 言
一、叔本华及其汉学思想
二、选题原因及比较可行性研究
三、主要研究成果及其不足
四、本文研究的意义及其不足
第一章"道"与自在之物的"意志"
第一节 作为存在的根据
一、"道"为"生物所由"
二、作为自在之物的意志
三、意志的内涵和外延
第二节 道绝形名
一、抽象无具体性
二、不可名辩
三、自然虚通
第二章成玄英道物思想与意志之客体化
第一节"不生而生"与意志的客体化
一、不生而生
二、意志的客体化
第二节"生物所由"之方式比较
一、道教与叔本华"一"之比较
二、"三一"与叔本华之"理念"
三、"独化"与"个体的共相"
结论
一、字之曰道
二、"知"与"道"乃在"道之自身向己显现"中为本体根源的统合
三、玄冥独化
主要参考文献
后 记
厦门大学;