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中央民族大学研究生学位论文作者声明
第一章导论
第一节选择本论题的目的及意义
一、论题的缘起
二、释比在羌族文化中的传承作用
三、释比文化保护的必要性与迫切性
第二节前人有关释比和羌族文化研究的综述
一、国外研究
二、国内研究
第三节本论文采用的理论、方法及创新之处
一、文化的多样性及近现代阐释学理论
二、非物质文化遗产保护工作的理论
三、口述史对羌族释比文化的研究意义
四、本论文的特点及创新之处
第二章有关羌族释比与释比文化的田野调查
第一节羌族悠久的历史文化
一、羌族在中华民族发展史上的特殊地位
二、古朴、瑰丽的羌族民俗文化
第二节汶川县、茂县的基本状况
一、田野调查的工作重点之一——汶川
二、田野调查的工作重点之二——茂县
第三节调查对象的选择与确定
一、调查点的选择与确定
二、被调查人的确定
第四节田野调查及资料搜集、整理的五个阶段
本章小结
第三章羌族民间信仰中的神与鬼
第一节 宗教信仰观念
一、信仰观念
二、对诸神灵的认识
三、对遇气、邪气和鬼认识
第二节神灵的世界
一、房顶(房背)上或神树林里的神灵
二、堂屋里神龛上供奉的神灵
三、屋里神灵所在位子供奉的神灵
四、在神灵所在的大范围内，随意设置神位所象征的神灵
第三节鬼的世界
一、邪光鬼
二、毒药猫
本章小结
第四章羌族的祭司——释比
第一节释比是宗族祭司
第二节释比的职能
一、释比的由来
二、释比的主要活动及职能
第三节释比的法器
一、上坛仪式的法器
二、中坛和下坛仪式的法器
第四节释比必须具备的能力
一、释比唱经及相关技能
二、掌握各类崇拜仪式和法事活动的内容
三、掌握崇拜仪式和法事活动的用具制作
四、掌握占卜方法
五、掌握咒语
本章小结
第五章释比唱经
第一节概述
一、释比唱经调查现状
二、释比唱经的分类
三、我对释比唱经的田野调查
第二节用于神事的唱经——上坛经
一、副经
二、正经
第三节用于人事的唱经——中坛经
本章小结
第六章释比及释比文化的传承
第一节释比的传承方式
第二节释比文化传承过程
一、释比的传承过程
二、解卦仪式
三、解卦仪式的文化特点
第三节释比文化传承个案
一、余明海的释比文化传承经历
二、余伯伦的释比文化传承经历
本章小结
第七章民间信仰仪式及崇拜活动
第一节民间信仰仪式及崇拜活动概述
一、大型的祭祀仪式和崇拜活动
二、家庭性祭祀仪式和崇拜活动
三、禳灾驱邪的法事活动
第二节羌族民间信仰仪式的传承状况
一、祈雨、还天晴愿仪式
二、丧葬仪式
三、禳解仪式
第三节羌族的祭山会
一、祭山会的组织形式
二、祭山会的准备工作
三、祭山会的仪式内容
四、祭山会的社会意义
本章小结
第八章对羌族释比与释比文化保护的思考
第一节羌族释比与释比文化的濒危状况及原因探讨
一、释比的濒危状况及原因
二、释比文化的濒危状况及原因
第二节对羌族释比与释比文化抢救、保护问题的思考
一、对释比与释比文化保护的一些看法
二、对释比与释比文化保护的思考
参考文献
附录一：释比口述历史调查文本
附录二：释比唱经国际音标记音
攻读学位期间发表的学术论文目录
