东亚儒学视域中的刘宗周与郑齐斗'性'学思想比较——以《学言》和《存言》为中心

摘要

本文以蕺山的《学言》和霞谷的《存言》，为文本依据，阐论二人共同关注但又有差异的“性”学思想，以蠡探东亚儒学演进的内在理路，进而反思地域的民族的文化交流与互动的思想机制。蕺山与霞谷共同体现出来的“圆融”哲学思辨方法，既不偏重某一方面侧面，又不求达固定的、特定的哲学本体，是以更为成熟的思维方式呈显哲学本体“存在”问题，‘从而深刻的推进了哲学思辨在中国和韩国的发展。当然，霞谷贯彻“圆融”哲学方法论未如蕺山彻底，亦是客观事实。