伽达默尔解释学中的内在话语

摘要

伽达默尔将他所主张的语言的普遍性建立在奥古斯丁所说的内在语词(verbum cordis)的基础上，这并非忽视外在言说出的具体的话语，而是要将语言置回其正确的解释学视域。语用活动(actus exercitus)无法完全涵盖意指活动(actus signatus)，但语言的普遍性并不会因为语言的有限性而受到限制，因为解释学具有反思语言达到它们目的的限度，“语言的失灵(Versagen)证明语言为一切事物找寻表达的能力(Vermogen)"。语言的普遍性是理解的普遍动力。语言与思维是一致的，语言与理性总是保持着同步。解释学的普遍性是内在逻各斯或内在话语的普遍性，同时也是理性的普遍性。