形质论抑或目的论?——论亚里士多德灵魂定义的方式

摘要

灵魂的定义是亚里士多德《论灵魂》的枢纽,历来聚讼纷纭,笔者认为,把握其背后的理论架构是理解这一问题的关键,当代学界多以形质论模式理解这一定义,但多有扦格之处.笔者首先对这一模式进行检讨,并结合《形而上学》核心卷(ZHΘ)等文本,发掘出亚里士多德定义灵魂的方式,这一定义方式是目的论的.正是通过这一目的性的逐层推进,亚里士多德通过四次尝试最终完成了对灵魂的这一典范性定义.