不以为然和以无为意:《老子》'无知'的再阐释

摘要

本文的研究将仅限于《老子》的“无知”，或者说，首先“分离”出一种《老子》的“无知”。这不仅是基于上述的分歧，也还因为历史与逻辑交叠的《老子》的“无知”本来便具有相当的复杂性。它一方面表现为，十章的“无知”在校勘上同“无为”羁绊纠缠着，在书写中残存有“毋以知”的原初形态，不即是一种现成。一方面也表现为，七十章“无知”的不容减省，以及三章“无知”的不可臆解。它们既不当为认知的“绝对”可能所范限，也不适用于“玄之又玄”地一概而论。为此，选择从它们复杂性的两个方面——文本层与意义层，对其进行再阐释。