徐庆文:民国孔道的理解维度与儒学的发展理路

摘要

民国时期是儒学发展的关键时期.科举废止,经学解体,使得知识分子对传统儒学的理解产生了较大的分歧.大体上,有将孔道理解为孔教的,有理解为孔经的,有理解为纲常名教的,有理解为孔家生活的."孔道"即孔教,一方面将孔道提升到宗教的高度,另一方面,重新建立儒学在下层社会的认可基础和认可机制,维护儒学的社会根基.孔道即孔经,体现了儒学传承中的学术化维度.孔子之道即纲常名教的维度是中西文化对峙情况下以"西"观"中"的一种对孔道的解读,是一种对孔道的误读.孔道即孔家生活旨在建立一种传统的孔道式的生活方式.民国时期,对于孔道的不同理解维度,同样彰显出了儒学不同的发展向度,使儒家文化呈现了多元的发展态势,为儒学的现代转换提供了多种途径.民国时期对孔道的不同理解所开创的儒学发展的不同理路,虽然在其后此消彼长,起起伏伏,但这些理路仍然构成今天儒学发展的主流.