荀子对早期儒家'为己之学'的贡献

摘要

在儒家"为己之学"的问题域中,荀子的思考与孟子相比在某种程度上更为宽广,也更接近孔孟之间儒者的思考格局.他在给予经典学习和礼乐训练相当地位的同时,也仍然对与精神修炼有关的话题高度关注,不但详细地研究了"解蔽"的问题,也对所谓"治气养心之术"多有关照.将对荀子关注精神修炼问题的方式与进路的探讨,置于早期儒家的全幅思想领域之内,清晰可见其在此一方面的思想贡献.如所周知,与以往的儒者相比,荀子更看重人心的思辨认知能力与其所能把握的客观之"道",虽然这种"道"并未展现为单纯的客观知识而在私人生活的层面上更接近康德式的道德规则:"使荀子与韩非、黄老学者和他的所有追随者们相区别之处在于,他坚持与每个人的道德责任相伴随的道."荀子从未放弃对于儒家所设想对于人格完善的追求,从不怀疑人只有通过一定的努力,才能将"道"所规定的那种理想的公共与私人生活在现实中建立起来.