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明代穆文熙《左傳》評點的内容特色與價值

摘要

唐宋以后《春秋》学术发展出「排斥三传」的解经态度,认为《左传》「传事不传义」,而将《左传》由经解的地位转化成史籍的身份,使《左传》性质改变.时至明代,《左传》经解地位松动之后造成《左传》研究多样化发展.从文献纪录观察,明代《左传》学术或是出现史籍型态如「纪事本末体」、「世家体」的改编,或是如王世贞明言「为古文辞者尚好《左氏》」,而从「文章」或「文学」角度解读《左传》的着作;或是专门研究「《左传》兵法」的着作.这种明代《左传》学术分头峥嵘的现象,固然可以发掘更多《左传》的精彩内涵,但是作为一个经学史研究者,更想要关心与探知的是,这些研究与解读,虽然在着作的出发点上非专为解经而作,但是他们所表现的对于春秋史事、人物的理解与评价,在理解《左传》或《春秋》上是如何表现?以及它们在当时的功能如何?这样型态的《春秋》、《左传》学术发展,在《春秋》学史、经学史中的意义又是如何。

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