易经哲学中的价值根源之奠定过程——以天、神观念之转化与人为例

摘要

本章的主旨是透过易经哲学天神、吉凶观念演变过程与其所突破的传统天神、吉凶观念作分析，以便了解其中蕴含的人自律扩大过程。本文既然运用「自律」观点要探讨易经哲学人的含义，笔者认为首先要分析易经哲学中天神、吉凶观念的意义。自律道德成立关键要素中一个即为是否自己就是普遍道德法则的制定者。因为由自然界的事物，受自然定律的支配，形成自然世界;而有理性者——人类—不受自然定律支配，却依「自律」而行为。换句话说，真正自律的人自己就是道德法则立法者。按照这种「自律」原理，本文为了了解易经哲学人观中自律含义，不能不重视其道德法则的所从来。本章先要了解易经哲学中天神、吉凶观念。 在本论文中将对易经哲学中天神观念之意义加以阐述，透过此可了解易经哲学中天神观念之脱人格神意义。然后再与自然义天神观念以及干道、易道的相配合.以便对天道与人道结合，并立加以讨论。本文的目的乃是阐明易经哲学的天神观念并不是外在的道德命令者、主宰者，而是易传的天神观念才可以奠定了人自律道德的根源。