时间化的乐教及其中华美学精神的复兴——论朱谦之的美学思想

摘要

朱谦之在美学上的成就与建树与其哲学观息息相关,其中最为典型的体现就是他"无元哲学"中的"直觉"思想、"唯情论"哲学中的"真情之流"思想为其美学思想提供了最为原初的、最为根本的视野与基点,尤其是朱谦之对"直觉"之中"进化"、"创化"、"理想性"等意义与价值的强调,以及在"真情之流"中对周易哲学时间性思想的卓越分析,更使得"兴发"、"涌现"、"绵延"等标示时间特性的术语与概念成为分析与把握审美价值、意义及其呈现状态的最可靠手段与依据.由此出发,朱谦之对知识教育的弊端及其僭越进行了痛快淋漓的批判,不仅使得美育活动作为一种提高性、理想性的价值与意义得以呈显,而且在此基础上,朱谦之对中国悠久而深厚的礼乐教化、乐教、诗教的优良传统进行了全新的时间性阐释,对彰显与弘扬中华审美实践及美学思想做出了极为重大、突出的贡献,堪称中华美学精神及礼乐教化传统复兴的典范.