马克思主义人类学批评中的艺术起源问题

摘要

伊格尔顿将"人类学批评"置于马克思主义文学批评的四种形态首位,称其为"雄心最大、影响最远"的一种.而在马克思主义人类学批评中,"艺术起源"问题具有开启性的意义,它不仅被讨论较早,同时还是马克思主义与人类学的交汇点之一.虽然在20世纪后半期,起源问题被当作一个形而上学的神话而予以抛弃,但由于对起源的研究深刻地涉及了人与艺术的关系,其所包含的唯物史观和艺术本质观念和研究方法,显示了马克思主义人类学区别于其他人类学思想的关键所在;尤其是20世纪学术界对这一问题探讨方式的改变,显示了人文社会科学的观念、思维方式上的变化以及问题域的转移.重新审视这一问题,能为把握马克思主义人类学批评的形态演变提供一个重要的观察角度.