“史统散而小说兴”与“史诗衰而小说兴”——冯梦龙与巴赫金小说起源思想比较研究

摘要

关心小说问题的理论家和批评家,都往往要探讨小说的的起源问题,这个问题的意义不仅在于廓清小说的源头,更重要的是表达了他们对当下小说某些重要特征的发现,所谓一切历史都是当代史的命题,内含的正是对历史这种特征与功能的认识.在这个意义上,可以说,人们怎样追溯和描述小说的起源,其实是与当下怎样认识小说的本质和特征密切相关的.感到惊奇的是,冯梦龙和巴赫金这两个生活在完全不同的时代、国度和文化历史环境中的文化人,在关于小说的起源问题上,竟有某些惊人的相似见解,这些相似见解对思考小说的精神特征和起源极具启发性.指出中西小说起源方面某些相似的文化背景。中国古代小说起源于春秋战国，这个时代，是思想大解放和文体大解放的时代，上古“一道”、“一说”的局面不复存在，与此相关的上古历史叙事的权威性、崇高性和绝对性受到挑战，“多说”、“多道”、多种叙事形式和其它文体形式出现了，并获得了存在的合理性；而西方小说的最早源头也可以追溯到古代希腊，那是一个和中国春秋战国一样具有文化奠基意义的时代，到苏格拉底以后的希腊化时代，远古史诗崇高的文化地位受到挑战，史诗文化已经衰落，多种学说、多种思想、多种叙事形式出现并获得了大发展。这种文化背景为小说的兴起提供了必要的文化条件；小说内在特征的某些相似性。中西小说有很大的差异，这一点已经被越来越多的学者注意到，但另一方面，中西小说也有一些内在的共同性和相似性特征，这些特征会使学者们对它们作出相近或相同的认定；小说在他们的时代已经开始大发展或者已经获得了大发展，成为一种重要的文化和文学现象，其内在的精神特征和文体特征已经开始形成，这为学者们对它们进行合适研究和概括提供了客观条件；四是他们都对小说有超常兴趣并对小说文化价值有超常认定，这个主观基础在他们对小说起源见解的共同性方面起着重要作用。