诗、哲学、政治与伦理——亚里士多德《诗学》读解

摘要

亚里士多德的《诗学》从属于其政治学、伦理学.政治学是各门科学中最权威的科学,伦理学是政治学的具体化.政治的本质是通过灵魂的培育以使得城邦过上优良的生活,模仿性的诗则是辅佐政治达到这一目的的有效工具.亚里士多德的《诗学》为模仿性的诗作了有力的辩护,也是对柏拉图对模仿性的诗所做的批判的批判.柏拉图的政治构想源自其"理式"哲学,由此哲学与模仿性的诗的冲突不可避免.亚里士多德区分了哲学家与政治家、智慧与明智,并从政治的现实出发批判了柏拉图的"理式"政治,由此也消解了哲学与模仿性的诗之间的争吵.