从传宗教之'神'到传艺术之'神'三星堆器物造型透视

摘要

"神"是中华美学最重要的范畴之一,在历朝历代的美学、文论著述中都从不同的角度、不同的层面阐释了其不同的内涵.在三星堆文化中,这一观念已开始衍生.三星堆遗址出土的器物数量众多、制作精美。古蜀人造器的最主要的目的是出于宗教信仰，可以说，对“神”的崇拜是三星堆文化器物造型的动机。三星堆器物造型从物质材料的用心选择到模仿、类型化手法的运用，目的是为了“以形传神”——化心中之神为手中之神，用形象来表现神灵、神力、神性，使之有形可感，成为崇拜的偶像，这是一种宗教活动，但当古蜀人用形象来“传神”时，这种宗教活动就与审美活动密不可分了。而且由于古蜀人对神的信仰和虔诚，不仅要将代表神的艺术造型制造得极为精美，还要极力传达出神灵、神力、神性的神圣、神秘、神奇的特质，极力传达出作为表现对象的神气、神态、神韵，这就进入了艺术意义上的“传神”。神是人还没有完全独立时代的必然产物，是超越于人的有限精神之外的无限属性，古蜀人“以形传神”，能够克服材料和工艺方面难以想象的困难来栩栩如生地表现神和神的精神特质，固然是其虔诚和信仰所致，同时也表现出古蜀人的意志和信念、能力和智慧，更表现出古蜀人以其有限之身对无限的渴求和努力，归根到底，“以形传神”是古蜀人人认识世界，改造世界的一种特殊的方式，在神的冰层下面，人的暗流在悄悄涌动。