中西学略述

摘要

畏乎西洋坚船利炮，清人乃有师夷长技以制夷之策，先以器物革新，渐进国体改革。夫中学西学，宗旨表述各异，然其理一也。盖不出以天朝文明礼乐统帅器用，进而变更国体实现主动变夷也。夫天邦制度曰教，诸侯制度曰学，岂有弃教从学者乎?斯举实自我矮化，委身夷狄之术也。天朝自有文明制度、巧技术用。术用出乎天道，故体用不二。强植西用于中体，是谓胡乱嫁接。如此则中体不存，西用亦难独兴，故实不可取也。清人惶恐于西人，亦无力以自强，以此异端文化镣铐自身，而妄思或奋神威之臆想也。吾人彻底丧失文明自信，乃遭逢民初新文化运动全盘西化之巨厄。中西说阴影笼罩，至今不散，吾人至今不敢全面肯定中学价值意义，今之学界亦多以欧美社会说、哲学说、政治说解析传统，论证文化。