名胜古迹

摘要

通过回溯来认知今天和设计未来已然是一种下意识的知识生产方法.在全球遗产语境中思考中国的遗产知识,回溯自然难以避免,本文的研究对象和方法与回溯有天然的生成关系.回溯中,一个关键词,即"名胜古迹"尤其值得关注.对日本的“史迹”“名胜”和我国的“风景名胜区”分类及其定义的出台过程,笔者还无法进行深人细致的对比研究,仅就这些分类本身来看,我国更远离自己的传统,而日本之烦琐,甚至缺失现代自然科学分类之逻辑也是不言自明的。但是,从日本的分类中,中国传统的名胜古迹昭然若现。回溯不应该隅于制度性条款,更应该触摸奠基这些制度的知识本身。通过我国的方志,可以触摸到这条由中国自然哲学养育,中国各级政府和历代士僧修筑,在文字和自然间茁壮成长并延续至今的丰富知识和实践传统,笔者强名之:名胜古迹传统。在明治维新前,日本的自然观受到中国儒、道和佛的全面影响,7-18世纪西方的自然观大量引入日本,他们将nature译为“自然”,并将此推介到中国。两国间在文化思想上的互动是否也该在遗产事业领域延续,尤其是所共同分享的东方式和谐自然之代表:名胜古迹方面。如何在强分“体用”的现代,在名胜古迹的研究和保护中保持二者的“一贯”?如何在名胜古迹传统的启示下,找寻中国自己的遗产和保护理念?如何在西方有形建筑物废墟感中生发出来的“国际”保护原则中为中国“体用一如…变常不二”的遗产找到自己的“理”,并使之能与西方对话?这些问题或许是实践者和形而上思者之间沟通的基础。

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