老君创世说的历史沿革及其哲学内涵——以东汉至北宋为中心的文献考察

摘要

@@在生产力和思维水平都处于相对落后的古代社会，人们对自然界中诸多现象的认识及思考往往是与宗教神学联系在一起。这种思维方式上的神秘色彩最初是通过神话（或仙话）等形式表达出来的。客观地讲，神话（或仙话）是人类对自然界发生的超出相应思维能力的种种神秘现象所做出的直觉性思维模式的形象化再现。在漫长的历史长河里，不同民族、不同时代的劳动人民通过丰富的想象，借助“不自觉的艺术形式”（马克思语）来阐发对天地形成及人类起源等问题的基本看法，从而造就了早期较为成熟的创世神话体系。中华民族在文明初创之时就已孕育出创世神话的雏形，这些神话从内容到形式上虽略显粗糙，却体现出先民在探索宇宙自然界过程中所付出的不懈努力。因此，若将艺术化处理所造成的诸多假相过滤掉、透过神话本身的虚幻性，就可发现创世神话是先民在长期的劳动实践过程中，在对自然界“观天察地”的感性认识成果的基础上，经过了不断的发展、改造和完善之后才得以成型的。这些神话中闪烁着思想的智慧光芒，也显示了可贵的科学先导意识。