中美交往互动中宗教所担当的角色——兼论“美国威胁论”

摘要

中华文明当中蕴涵了相当厚重的儒教因素,美利坚文化有着底蕴深厚的基督教背景。无论从儒教的鬼神观念、儒教所起到的终极关怀作用看,还是从其弥散性的特点看,儒教之教就是宗教之教。在当代,儒教理念依然在一定程度上影响着包括中国政治家们在内的广大中国人的价值观念与处世方式。“和为贵”作为儒教中国的一份宝贵遗产,已经深深地植根于中国人的思想与灵魂深处。在一定程度上,中国所倡导的和平共处五项原则就吸收、弘扬了中国传统文化中“贵和”的精神,有着深厚的宗教与文化渊源。中国正在坚定不移地走和平发展之路。中国宗教文化传统决定了中国不会搞军事扩张,不会称霸。新教伦理形塑了早期的美洲移民,它依然影响着当代美国人的思想与行为。对许多美国人而言,他们深信自己是“上帝的选民”。作为“上帝的选民”,恪守与上帝之约,传播福音、使其他国家基督教化,推广甚至强迫其他国家接受美国式的自由、民主制度,从而“拯救”世界,也就是在履行上帝赋予的神圣使命,实施上帝在尘世的普世救恩。“己所好,必施与人”的宗教使命感是美国霸权主义产生的宗教渊源,也是美国霸权主义的根源所在。将一种宗教或一种价值观作为“福音”到处去推广本身就是霸权主义,就是对世界的威胁。“己所好,必施与人”的普世主义和霸权主义只能够给世界带来威胁。从亨廷顿的文明冲突理论里,我们能够推论出的反而是“美国威胁论”!“和而不同”是儒教的核心理念之一,表现了儒教的宽容精神和包容胸怀。“和而不同”是处理不同宗教、不同文化传统和不同国家之间关系的一个准则,更是建立国际政治新秩序的准则。