首页> 中文会议>决策论坛——政用产学研一体化协同发展学术研讨会 >文化理论视阈中的社会主义核心价值体系研究

文化理论视阈中的社会主义核心价值体系研究

摘要

当前我国的文化领域当中非常重视社会主义核心价值体系的弘扬,社会主义核心价值观在文化发展的过程中能够体现非常好的开放性,从文化的角度对社会主义核心价值体系开展深入的研究有着十分积极的意义.本文主要分析了文化理论视阈中的社会主义核心价值体系,以供参考和借鉴.rn 当前,人们十分需要一个主流的或主要的文化来凝聚各民族及群体,因而如何决定文化认同的取向就显得十分重要。什么样的文化应成为主流文化,或者说为什么社会主义核心价值体系是人们的主流文化?有些学者认为合理的文化认同观念应该以人格发展与完善作为价值内核,以能力提高与创新作为达到人格完善的手段,以个体的独特认同与社会认同的相互塑造作为实现人格完善的途径。社会主义核心价值体系中以人为本的社会主义荣辱观是对中华民族传统美德的升华,是社会主义道德规范与时俱进的产物,体现人格的完善与健全。爱国主义和改革创新凸显了社会主义核心价值体系的民族特色和时代风貌,也是从能力提高与创新方面使人格达到完善的集中体现。rn 马克思主义经过了社会认同。共产党成立后,随着马克思主义不断地传播和斗争的深入,越来越多的中国人接受了马克思主义思想,中华民族经历了抗日战争和解放战争,中国共产党领导中国人民建立了新中国,马克思主义也随之成为了主流文化,被整个社会所认同。现阶段,马克思主义经历着国民认同的阶段。中国共产党根据时代要求,围绕中心任务,以马克思主义为指导,不断推进理论创新,创立了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表,科学发展观为主要内容的中国特色社会主义理论体系,并将马克思主义深深根植于社会主义核心价值体系之中,最终完成了目标文化的认同。rn 中国自古以来就提倡爱国、仁爱、公平等美德。这些都包括在社会主义核心价值体系的社会主义荣辱观中。社会主义荣辱观不但升华了中华民族传统美德,而且还有现实针对性。五千多年的中华文明孕育了伟大的民族精神,形成了以爱国主义为核心的整体主义价值观。这种价值观视民族、国家的利益高于一切,越是在困难的时候,越是在外敌入侵、民族的生存和发展受到威胁的时候,中华民族的爱国主义精神就越加显示出强大的力量。rn 中国文化的现代化。社会主义核心价值体系不是儒家文化的直接第三次复兴,也不是西方文化的简单认同,而是更高意义的以中国民族文化为基础的、对世界各民族优秀文化的认同。这种认同,不是新旧文化的杂揉,不是中西文化的调和,不是世界各民族文化的机械拼凑,而是在中国现代化的过程中立足于民族文化的深厚基础,并从现实生活中不断地选择、融化、重组、整合本民族和世界各民族的优秀文化的特质而实现的新的文化认同,由此产生出与中国现代化相适应的文化新体系。

著录项

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号