試論峨眉山普賢道場的形成

摘要

佛教普贤信仰中国化的最重要特征之一,即峨眉山作为中土普贤道场的确立.现有的峨眉山在东汉、晋朝和宋代成为普贤道场的三种观点,皆有不当之处.实际上,中土最早的普贤道场乃北岳恒山(常山).再衡诸澄观、行明和善静等大德的行止,李唐王朝大历年间、即公元八世纪中下叶之前,普贤道场方迁移至峨眉山.而该山成为普贤道场,是为了纠正北岳道场与《华严经》东晋译本暨唐八十卷本记载的矛盾,且是在八十卷译本流行之后.

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