ヵミース・フアン・テざル・ローエの自然と芸術がコラージュされた奇妙なパースの意味

摘要

1924年ルートヴイッヒ・ミース・フアン・デル・ローエ（1886－1969rn年、以降ミース）は論文「建築と時代意志」において「建築を重要なrnものとしているのは……時代全体の創造物であるという事情からrnである。…‥建築は常に時代の意志が空間として理解されたものでrnある‥‥即物主義や機能主義を求めるわれわれの時代の要求は満たrnされるべきである。」1）と述べたが、1928年には「建築の前提条件」rnにおいて「建築はただ精神の中核から現れ出でるのであり、また生rnのプロセスとしてのみ理解されうるのである。建築は空間を通じてrnの人間と環境との対話であり、いかに人間がその中で自己を主張し、rn環境を我が物としているかを示すものである。建築は単に技術的問rn題でも、平面計画的問題でも、経済的問題でもない。建築は常に精rn神が決定する空間的表現である。」2）と述べるに至る。%In Mies's peculiar perspectives with collage of nature and art the natural landscapes are treated as paintings and all the elements in perspective, nature, architecture and human being, are strictly interconnected with each other by collinear relationships. That derives that the peculiar perspectives just express Mies's architectural idea, respect for nature, and a large whole composed of nature, architecture, and human being.