...
机译:自闭症儿童的家庭背景:对社会和情感发展的影响
机译:在COVID-19中使用信息和通信技术在虚拟教育中的使用及其与厄瓜多尔教师情报的相关性
机译:家族性腺瘤性息肉病患者遵循术后随访方案可以预防结直肠癌的后续发展
机译:在危机情况下评估农村发展项目的社会影响的贡献:以福尔摩沙省中部的克里奥尔人小生产者的Vinal项目为例
机译:从教育社区的研究项目的发展,看看ICT在预约的教育和方式和方式的影响
机译:为什么我们相信我们所相信的是什么?:情绪福祉与宗教信仰与宗教信仰的关系,在成年人的样本波多黎各(AS)和患有或没有精神/宗教信仰的美国人
机译:Covid-19对家族访性的限制的影响及重症监护单位早产儿的生长发展
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说