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【24h】

Emile Durkheim zwischen Republikanismus und deliberativer Demokratie

机译:埃米尔·涂尔干(Emile Durkheim)在共和主义与协商民主之间

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摘要

Emile Durkheim hat nur wenige soziologische Texte über die Demokratie geschrieben. Sie finden aber heute wieder Resonanz sowohl bei Theorien des Neorepublikanismus als auch der deliberativen Demokratie. Dieser Beitrag versucht, dieses Paradox durch eine Rekonstruktion der Durkheim’schen Konzeption der politischen Demokratie zu erklären. Der französische Soziologe beschreibt drei Kommunikationsflüsse: die Kommunikation innerhalb des Staates, zwischen dem Staat und der Zivilgesellschaft und innerhalb der Zivilgesellschaft. „Deliberation“ (im doppelten französischen Wortsinn als kollektive Diskussion und Entscheidung) findet sich nur beim ersten Typ von Kommunikation. Die paternalistische Sichtweise Durkheims wird besonders dann greifbar, wenn er die Pathologien der Demokratie thematisiert. Diese Sichtweise prägt auch den heutigen Neorepublikanismus. Der Fragestellung der deliberativen Demokratie nähert sich Durkheim durch die Entsubstanzialisierung des Demokratiebegriffs und die Anerkennung der wichtigen Rolle der Reflexion in der politischen Kommunikation, aber es fehlt bei ihm ein Konzept von Öffentlichkeit. Gleichwohl ermöglicht die Auseinandersetzung mit Durkheim, einige der Herausforderungen und der Schwierigkeiten der deliberativen Demokratie besser zu verstehen.
机译:埃米尔·迪尔克海姆(Emile Durkheim)只写了几本关于民主的社会学著作。但是今天,您再次在新共和主义和协商民主的理论中找到共鸣。本文试图通过重构涂尔干的政治民主概念来解释这一悖论。法国社会学家描述了三种交流流:国家内部,国家与公民社会之间以及公民社会内部的交流。 “协商”(在法语中是集体讨论和决定的双重含义)只能在第一类交流中找到。当涂尔干谈到民主的病态时,其家长式的观点变得尤为明显。这种观点也塑造了当今的新共和主义。涂尔干通过降低实证民主的概念并认识到反思在政治传播中的重要作用来解决协商民主问题,但他缺乏宣传的概念。尽管如此,与涂尔干的交往使我们能够更好地理解协商民主的一些挑战和困难。

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