论“复活”作为列夫·托尔斯泰的生死修辞

摘要

“复活”作为列夫·托尔斯泰总结性长篇小说的书名,它的多重含义,是人人皆知的.1910年冬天,托尔斯泰离家出走,演释了另一种复活概念,展示了托尔斯泰创造的对生命实体本身的“生死修辞”.然而早在19世纪80年代,托尔斯泰在对《福音书》做了充分研究之后,就已经对“复活”概念有了专门论述.他认为,《福音书》中的“复活”事件,仅仅是福音书作家的讲述,是一种为了传播真理而臆造的修辞.但是,在自己的小说《复活》中,托尔斯泰显然赋予这个概念多重的含义:它显然明确指向小说的主题——一个俄罗斯贵族的忏悔及复活;它显然也暗喻了《福音书》中描绘的基督的复活事件;它明显关联复活节;它也绝非仅仅是思想层面的复活而是自然界最真实生动的复活;它还是实存生命体的复活.而托尔斯泰最后的生命历程,恰恰实现了托尔斯泰本人对生命复活的预言.因此,在托尔斯泰的概念、小说和实际行动中,“复活”概念,在“灵”和“物”的多重关系中,构成了他的最大的生命修辞.