初拟儒学深层结构说(1996)

摘要

所谓儒学的"表层"结构,指的便是孔门学说和自秦、汉以来的儒家政教体系、典章制度、伦理纲常、生活秩序、意识形态等等.它表现为社会文化现象,基本是一种理性形态的价值结构或知识--权利系统.所谓"深层"结构,则是"百姓日用而不知"的生活态度、思想定势、情感取向;它们并不能纯是理性的,而毋宁是一种包含着情绪、欲望,却与理性相交绕纠缠的复合物,基本上是以情--理为主干的感性形态的个体心理结构.这个所谓"情理结构"的复合物,是欲望、情感与理性(理知)处在某种结构的复杂关系中.它不只是由理性、理知去控制、主宰、引导、支配情欲,如希腊哲学所主张;而更重要的是所谓"理"中有"情","情"中有"理",即理性、理知与情感的交融、渗透、贯通、统一.我认为,这就是由儒学所建造的中国文化心理结构的重要特征之一.它不只是一种理论学说,而已成为某种实践的现实存在.