首页> 中文期刊> 《山东青年政治学院学报》 >宋代尚“清”文化与清官包拯之“清”

宋代尚“清”文化与清官包拯之“清”

         

摘要

包拯是中国老百姓心目中的清官代表,"清"在包公精神中扮演着重要的角色,也是包公精神的核心范畴之一。"清"是一个历史久远、内涵丰富、别有趣味的综合文化范畴,最初作为一个自然概念,逐渐地被赋予政治、道德、审美、人格的意义。宋代文化具有尚"清"的特质,如生活、艺术、人生境界,等等,都呈现出尚"清"的品质。包公精神之"清",主要有两个层面的理解:一是人格清正,二是吏治清明。包公精神之"清"具体表现为清心的从政志向、清正的执法理念、清简的生活方式、清爽的人际关系、清明的政治信仰、清雅的人生境界等几个方面。中国老百姓以包拯比清官,以第一清官论包拯。"清",对包拯而言具有重要的意义。"清"是包公精神的核心要义;"清"是包公形象的鲜明旗帜;"清"是后人品评官员的重要标尺;"清"是文明社会的精神追求。我们对包公精神之"清"的深刻解读,具有重要的理论意义和现实意义。

著录项

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号