马克思拜物教批判语境中的“价值”概念

摘要

马克思拜物教批判内含着事物化与物化两个向度。一方面在“事物化”的层面看，价值概念构成了人对“事物”依赖性社会中“个人受抽象统治”的建构原则；另一方面从“物化”的意义上讲，价值往往被“非批判实证主义化”、“实体化”、“先验化”、“非实践化”，从而使得仅具“历史正当性”的资产阶级价值获得“永恒信念”的外衣。如今，在社会现实中进行价值再造，不可能以“灵知主义”、“救赎”等观念来补救。我们需摆脱“观念批判”的套路转而植入政治经济学批判，方能真正理解“高位阶”的价值概念，同时必须在“人类感性活动”中辩证处理“低位阶”与“高位阶”的价值观念。