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五四时期研究系社会改造思想述论——以梁启超、张君劢、张东荪为重点

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文摘

英文文摘

第1章 绪论

1.1 研究背景与研究综述

1.1.1 研究背景

1.1.2 研究综述

1.2 研究内容

1.3 选题意义与创新之处

1.3.1 选题意义

1.3.2 创新之处

第2章 五四时期的社会改造思想

2.1 社会改造思想的缘起

2.2 社会改造思想的形成与发展

第3章 研究系的社会改造主张

3.1 精神改造:培植民意,改造国民

3.1.1 培养国民之高尚人格

3.1.2 强调国民之个人意识

3.1.3 促进合群的道德

3.2 政治改造:发挥民意,追求民主宪政

3.2.1 追求自由、平等之民意政治

3.2.2 倡导民主制宪

3.2.3 以国民运动"超越"劳农专政

3.3 经济改造:以绅商阶级发展实业

3.3.1 反对立即实行社会主义

3.3.2 以绅商阶级完成实业兴国

3.3.3 坚持社会所有与协社互助

第4章 研究系与早期马克思主义者社会改造思想之比较

4.1 关于社会改造理想之比较

4.1.1 研究系的社会主义观

4.1.2 早期马克思主义者的社会主义观

4.2 关于社会改造途径之比较

4.2.1 改造经济,发展实业

4.2.2 社会改良与社会革命的歧异

4.3 由比较形成的认识

结语

参考文献

致谢

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摘要

研究系由民初的进步党演化而来,其代表人物有梁启超、张东荪、张君劢、蒋百里和蓝公武等。五四时期他们致力于对社会改造理论的阐发,继续在思想文化和社会政治领域发挥了重大影响。研究系的社会改造思想大致可从思想文化、社会政治和经济三个方面去认识。在思想文化方面,主要以介绍新知和办学讲学启迪民智,以培植民众意识改造中华民族的精神;社会政治方面,主张自由、平等的民意政治,希望通过立法制宪建立法治社会,并且十分坚决地反对实行“劳农专政”式的社会主义阶级革命,认为不适合在中国立即实行社会主义;经济层面,则倾心于基尔特社会主义的道路,主张中国的当务之急是用资本主义发展实业和教育,主张采行“社会所有”与“协社互助”方式走“实业兴国与绅商改造”的经济发展道路。从研究系和早期马克思主义者社会改造思想的对比,可以看出他们存在严重的分歧,也具有某些共同性,也可以看出研究系社会改造思想具有一定的合理性。

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