社会变迁中的使鹿鄂温克族——以敖鲁古雅鄂温克民族乡的古氏家族为例

摘要

中国是一个拥有56个民族的多民族国家，建立中华民族多元一体文化格局、构建和谐社会是我们的共同目标。了解各民族尤其是一些边远地区的人口较少民族的历史文化发展状况，是实现这一目标的必要途径。
　　 本文以一个使鹿鄂温克猎民家族为研究个案，借助社会记忆理论这一学术工具和思维方法，通过梳理家族几代人对其生命历程中重要事件的记忆，阐述近代历史进程中个体或家族与社会的互动以及在互动过程中所呈现出的社会变迁。从而揭示集体记忆与民族传统文化对使鹿鄂温克族群体生活及其发展走向的作用。全文共分六个部分，第一部分为绪论，第一章为田野点概况，第二、三、四章为主体部分，第六部分为结论。
　　 第二章通过家族成员的讲述，可看出古氏家族关于自己家族、民族的发展历史有着某些共同的记忆，而这种由特定群体构建起来的集体记忆是社会群体中的成员对本族群族源认同的最根本的表达。也正是这种认同，成为“一个民族或族群根基性情感产生的基础”，使得他们对本民族存在着一种集体认同感情。
　　 第三章探讨古氏家族关于游猎生活中各种生活技能和生活常识的记忆。在一种文化中成长的人们，需要学会用自已的实践和语言重复呈现各种行为的恰当模式，这是一种学习过程，被康纳顿称为“习惯记忆”。在习惯记忆里，过去似乎积淀在身体中，通过一代代的实践活动串起族群中“某种带有认知内容的东西”。而这种“群体成员共同记忆的认知内容”，具有很强的说服力和持久力。
　　 第四章分别论述古氏家族关于三次定居过程的记忆。在第一次定居过程中，随着整个族群共同地域的变迁，使鹿鄂温克族的社会形态发生了根本性的变迁，从原始社会一步迈入社会主义社会，但其成员却一直坚守着祖先传承下来的狩猎传统，由此产生的狩猎文化也成为他们永远的记忆，供他们去回首和记忆过去，在一定程度上激发某种集体认同感，从而唤起记忆的共同体。在第二次定居过程中，逐鹿而生的生活方式仍在延续，而且依然占着主体地位，但是却产生了一系列矛盾现象:“山上”与“山下”生活的矛盾;青年一代与老一代人对驯鹿态度的矛盾;内在发展与外部影响的矛盾。种种矛盾现象的出现使得长期保留下来的传统文化受到巨大的挑战和威胁。在第三次定居过程中，伴随着禁猎的实施和猎枪的上交，使鹿鄂温克族成员的“猎民”身份已不复存在，在使鹿鄂温克族延续了千百年的狩猎传统已经永远退出了他们的历史舞台，其狩猎文化也开始逐渐被封存在老猎民的记忆中和博物馆的器物里，代际间的狩猎文化和驯鹿文化情结也出现了明显的差异。从表面来看，代际间表现出来的种种差异发生于一个家族的不同代成员之间，而实际上这种差异或隔阂正是不同时代之间的差异或隔阂，是不同时代的疏离和间断。这些疏离和间断使得使鹿鄂温克族的狩猎传统在族群中渐行渐远，其中特有的狩猎文化和驯鹿文化的传承和发展岌岌可危。
　　 通过以上分析，得出“记忆断裂”的结论。古氏家族作为使鹿鄂温克族的一部分，其家族变迁既受到宏观历史背景下社会变迁的影响，又受到家庭中每个个体能动作用的影响。在这种情境下，古氏家族走过了一段不同寻常的生命历程。每一代人的生命历程都成为一代人的集体记忆。集体记忆是把群体的历史与现实勾连起来的桥梁，同时也是群体“自我认同的重要力量”，是区分、标识群体之间和表达其群体认同的“特殊历史叙事方式和媒介”。但是，一旦这个桥梁发生断裂，群体所经历的历史将无法与发展中的现实形成对话，也意味着群体的历史有可能被遗忘。如何保持历史记忆是—个变迁中的族群必须面对的问题。

目录

摘要

绪论

第一节 选题缘起与选题意义

一、选题缘起

二、选题意义

第二节 相关研究动态

一、关于使鹿鄂温亮族的相关研究

二、驯鹿文化的相关研究

第三节 主要理论视角：社会记忆理论

第四节 研究主题与方法

一、研究主题

二、主要研究方法

第一章 田野点概况：记忆的生成语境

第一节 敖鲁古雅鄂温克民族乡概况

一、地理位置和自然环境

二、人口状况

第二节 敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民点概况

第三节 个案的选择

第二章 古氏家族的历史记忆

第一节 族源和族称

一、关于族源的记忆

二、关于族称的记忆

第二节 迁徙的记忆

第三节 家族结构的变迁

一、氏族组织——“奥毛克’’

二、家庭公社——“乌力楞"

三、个体家庭——“仙人柱”

第四节 古式家族的家系团

本章小结

第三章 不解的情缘：游猎生活的记忆

第一节 与驯鹿共生的游猎生活

一、驯鹿的驯化过程

二、驯鹿承载的经济文化类型

三、1951年后驯鹿业的发展阶段

四、驯鹿业发展陷入困境

第二节 适应游猎生活的生态智慧

一、日常生活方面的生态智慧

二、生计方式方面的生态智慧

三、惯习方面的生态智慧

第三节 受俄罗斯文化影响的文化特征

一、符号文化

二、饮食文化

三、宗教信仰

四、丧葬礼俗

本章小结

第四章 调适与困惑：伴随着迁徙的定居

第一节 第一次迁徙与定居(1957年－1964年)

一、时代特征分析

二、伴随而生的人生观

第二节 第二次迂徒和定居(1965年—2003年)

一、时代特征分析

二、社会环境

三、伴随社会环境的族群变化

四、对家族男子、女子的影响

第三节 第三次迁徙与定居(2003年—今)

一、时代特征分析

二、社会环境

三、代际间的差异

本章小结

结束语 问题与思考

一、精神家园的记忆与失忆

三、观实家园的调适与困惑

参考文献

附录一：谤谈资料

附录二：文中表、图

攻读博士学位期间发表的成果目录

声明

后记