'命题'与古代文论之建构

摘要

三千年古代文论史上的一个常见现象是自始致终伴随着"命题"的不断提出、发展、壮大."诗言志"这一中国诗学"开山的纲领"就是一个文论命题.文论史实况表明,"命题"是古代文论家表述思想观点、建构思想体系最常用、最有效、最基本的方式,因为古代文论大量的理论观点、思想原理的表述都是借助于命题而表现出来的.可以说，运用“命题”来表述思想观点、进行理论建构是古代文论的一个显著特色。基于此，从“命题”角度研究古代文论就具有三方面意义：一是把握古代文论思想精髓的重要方式。二是推动古代文论研究深入展开的重要途径。三是开拓古代文论研究新领域的切实步骤。“命题”对于古代文论之建构具有举足轻重之作用其原因主要在于它以简明扼要的语言形式表达了深刻丰富的思想，如“诗言志”、“立象尽意”、“发愤著书”、“神用象通”、“境生象外”、“推陈出新”等命题，所内蕴的思想都是极其深刻丰富的，体现着文学活动的某方面规律，能够切实地运用于指导文学实践活动。古代文论命题的这些特点，也使它能够穿越历史的时空，走进当代，为当代文论的建构发挥作用。事实上，在当代文论著作中，对古代文论命题的吸收利用也是相当普遍的。